嵬的意思-嵬字五行属什么-嵬字取名的寓意,嵬字是什么意思
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魄的笔顺?
魄【pò】。部首:白。结构:左右。笔画:14。繁体:魄。五笔:RRQC。五行:水。
组词:落魄、失魂落魄、魂飞魄散、气魄、魂魄、惊心动魄、魄力、体魄、魄消魂散、虎魄……
带鬼的字:瑰、愧、魏、槐、魔、魁、魄、魂、魅、魈、隗、嵬、魇、魆、醜、魃、傀、蒐、魙、魑、魋、塊、魍、魉、廆、媿、魕、餽、鬿、瘣、鬾、鬽、魊、褢、魖、溾、磈、魌、騩、魒、魀、謉、螝、魐、魗、聭、巍、櫆、蘶、犩、藱、魓……
魄的笔顺:1 丿撇、2 丨竖、3 𠃍横折、4 一横、5 一横、6 丿撇、7 丨竖、8 𠃍横折、9 一横、10 一横、11 丿撇、12 乚竖弯钩、13 𠃋撇折、14 丶点。
魄笔顺是:撇、竖、横折、横、横、撇、竖、横折、横、横、撇、竖弯钩、撇折、点
魄pò
〈名〉
(1)(形声。从鬼,白声。从鬼的字,常与灵魂、鬼怪有关。本义:阴神,迷信的人指依附于人的身体而存在的精神)
(2)同本义,有别于可游离于人体之外的魂 [soul]
荀子十二子?
***今之世,饰邪说,交奸言,以枭乱天下,矞宇嵬琐,使天下混然不知是非治乱之所存者有人矣。
纵情性,安恣睢,禽兽行,不足以合文通治;然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众。是它嚣、魏牟也。
忍情性,綦溪利跂,苟以分异人为高,不足以合大众,明大分;然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众,是陈仲、史鳅也。
不知壹天下、建国家之权称,上功用、大俭约而僈差等,曾不足以容辨异、县君臣;然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众,是墨翟、宋钘也。
尚法而无法,下修而好作,上则取听于上,下则取从于俗,终日言成文典,反?察之,则倜然无所归宿,不可以经国定分;然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众,是慎到、田骈也。
不法先王,不是礼义,而好治怪说,玩琦辞,甚察而不惠,辩而无用,多事而寡功,不可以为治纲纪;然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众,是惠施、邓析也。
略法先王而不知其统,犹然而材剧志大,闻见杂博。案往旧造说,谓之五行,甚僻违而无类,幽隐而无说,闭约而无解。案饰其辞而祗敬之曰:此真先君子之言也。子思唱之,孟轲和之,世俗之沟犹瞀儒,嚾嚾然不知其所非也,遂受而传之,以为仲尼、子游为兹厚于后世,是则子思、孟轲之罪也。
若夫总方略,齐言行,壹统类,而群天下之英杰而告之以大古,教之以至顺,奥窔之间,簟席之上,敛然圣王之文章具焉,佛然平世之俗起焉,六说者不能入也,十二子者不能亲也,无置锥之地而王公不能与之争名,在一大夫之位则一君不能独畜,一国不能独容,成名况乎诸侯,莫不愿以为臣,是圣人之不得势者也,仲尼、子弓是也。
一天下,财万物,长养人民,兼利天下,通达之属,莫不从服,六说者立息,十二子者迁化,则圣人之得势者,舜、禹是也。
今夫仁人也,将何务哉?上则法舜、禹之制,下则法仲尼、子弓之义,以务息十二子之说,如是则天下之害除,仁人之事毕,圣王之迹著矣。
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