
戏的意思-戏字五行属什么-戏字取名的寓意 ,戏字的五行属性是什么

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《清平乐》曹丹姝大婚为何遭李植逃婚,是因她长得丑吗?历史上是如何记载的?
清平乐》曹丹姝大婚为何遭李植逃婚,是因她长得丑吗?历史上是如何记载的?
正史没有记载,但是记载有这么一位皇后,先关的花边一般在野史记载,很难考证。电
视剧的创作是经过加工的,细节不符合古代的实际,但是不能超越历史更改历史。
《清平乐》是正午阳光的大作,由王凯江疏影领衔主演,讲述的是宋仁宗赵祯的一生。曹皇后曹丹姝出生名门,端庄贤德,是母仪天下的典范,却因真香定律被赵祯冷落。曹丹姝两次嫁人都遭冷落,她是这样处理的,堪称经典!
曹丹姝本对赵祯一见钟情,但她没有奢望过会和他有什么交集,何况她早已有婚约在身。古代女子真是可怜,父母为了多年前的一句话,就可以断送子女一生的幸福,只认命不变通。
曹丹姝不愧是识大体大家闺秀,她既不悔婚也不抱怨,横竖与自己喜欢的人是不可能的,嫁谁不是嫁。就算未来夫君是个不近女色的修仙之人,曹丹姝还是决定完成长辈的遗愿,嫁给那个根本不可能喜欢他的夫君。
但是嫁不等于要和他过一辈子,曹丹姝想得很清楚了,嫁过去的那一天就是解脱的那一天,悔婚不可取,但过不下去是可以和离的。新婚夫君看着如此貌美的曹丹姝,居然犹如见豺狼虎豹般避之不及,曹丹姝暗自好笑。
婚床还没坐热,曹丹姝便让他写下和离书,带着轻飘飘的自由之身离开了李家。她像放归深林的小鸟一样雀跃,没有了这桩荒唐婚姻的束缚,曹丹姝像办成了一件大事那样放松。
只见过闺中小姐哭闹不肯嫁人的,没见过把婚姻看得这样通透,会为自己寻出路的女子。曹丹姝懂孝道,不忤逆长辈却也不委屈自己,和一个一心修仙之人,何来共同语言和幸福可言,和离是最好的办法。这样一来,或许是会被人看笑话,但是何须在意别人的眼光,自己过得好不是最重要的吗?
到目前为止,曹丹姝是《清平乐》中最还原历史的一个人物,不但出生门第、脾气秉性,就连她和指腹为婚的夫婿之间的故事,也是百分之百的还原。
历史上,曹皇后的未婚夫确确实实是一个一心修道,不愿意娶妻生子的人。他迫于父母之命不得不迎娶曹丹姝,却在成果当天声称自己生了重病,让弟弟代替他去曹家迎了亲,并在洞房花烛夜里写下了休妻文书,他和曹丹姝之间的姻缘就此了解。
据野史记载,李植后来真的得到成仙了。
而曹丹姝呢?
她早就知道自己未来的夫婿一心修道,但是李植的祖父曾经冒死救下了她的祖父,才有了她曹家今日的荣华富贵。所以,尽管她知道嫁过去一定不会幸福,她也不愿意违背婚约。
所幸的是,李植还算是一个明白人,既然他不愿意和人家安生过日子,就放了曹丹姝自由。
其实,这个时候的曹丹姝心里早就有了意中人,那就是宋仁宗赵祯。她原本以为此生可能都无法与赵祯有任何交集,却没想到她却被朝中大臣一致推选为皇后的人选。
在曹丹姝没有进宫之前,宋仁宗是有皇后的,只是因为郭皇后是刘太后为他选的,他本就不喜欢,再加上此人非常善妒,仗着刘太后的威仪,在后宫非常跋扈,以至于宋仁宗更加厌恶她。刘太后仙逝后,宋仁宗以无所出为由,废了后。
废后之后,宋仁宗想立杨太妃的养女陈氏为后,因为他非常喜欢和陈氏相处,羡慕她去过很多地方。但是,大臣们却以陈氏出身过低的原因,强迫宋仁宗放弃立她为后的想法。
而那些大臣们给宋仁宗选了曹丹姝,试想一下,宋仁宗正和陈氏女浓情蜜意,却被那帮口口声声为了大宋江山社稷的臣子们打散,还硬塞给了一个他一面都没有见过、而且在朝臣们口中博学多才,但长相很平庸,甚至丑陋的曹丹姝?
历史上的确有李植此人,不过记载得并不多,只是讲他是李仕衡的孙子,少年就喜欢求仙问道,不喜欢成家立业,在关中和洛阳到处跑,但是特别善于画山水画。
《清平乐》中讲,李植的爷爷李仕衡因为对曹丹姝的爷爷曹彬有救命之恩,所以才有李值和曹丹姝这段婚约的。
但其实这里李家和曹家也非一代人的姻缘,其中的关系远比剧情中复杂。
曹丹姝的爷爷曹彬的姨母张氏二婚时嫁给了郭威,后来被封为贵妃,所以曹彬本身也算后周宗室;后来曹兵因为战功和做人低调,得到了赵匡胤、赵光义的重用,最终成了仁宗赵恒的辅臣,所以曹家的势力在后周以及北宋都很大。
曹家的第二代最有名的是签过《澶渊之盟》的曹利用,曹利用是曹彬之弟曹彩(曹谏)的儿子,与曹彬儿子曹琮还是儿女亲家,因此曹利用是曹丹姝的叔叔。关键曹利用还是李仕衡的女婿,也就是说曹利用还是李植的姑父。
李仕衡后来就是因为曹利用牵连被罢官的,虽然后来复职了,但不久也死了。李仕衡一辈子受过两次牵连,一次是他自己的老爹李益,遇到的全力担保自己复职的贵人是寇准,但是曹利用和寇准又是政敌。
所以知道这里面家族间复杂的关系,曹丹姝被李植悔婚,你就不会觉得那么单纯了,李植求仙问道也不会那么莫名其妙了。
不过就剧情讲,加入了这一段,既没有违背正史,又增加了曹皇后和官家两人感情坎坷曲折的戏份。
关于曹皇后的容貌,正史还真没讲,只是说她“性慈俭,重稼穑,常于禁苑种谷、亲蚕,善飞帛书。”
老套路,如果漂亮,正史一定会讲的花容月貌,不讲容貌,光说贤惠,那基本上坐实“貌丑,不至惑君”。
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